Benediktterz - Holz CT

Benediktterz - Holz CT

Der Benediktterz - Holz CT ist ein Terz mit dunklen Holzperlen (Weinrot). Dieser Terz schließt sich ein Kreuz mit der Benediktmedaille an. Der Benediktterz - Holz CT hat eine Länge von 42 cm vom einen Ende des Terzes bis zum Ende des Kreuzes. Der Holzverschluss trägt die Benediktmedaille auf der Vorder- und Rückseite.

WIE MAN DEN TERZ BETET

Die Betetätigkeit am Terz beginnt an dem Kreuz, das am Ende des Terzes befestigt ist, mit dem Glaubensbekenntnis. Auf der nächsten Perle (manchmal größer) wird das Vaterunser gebetet. Auf den drei folgenden Perlen (meist kleiner) werden drei Ave-Maria gebetet, die erste zur Ehre des Vaters, die zweite zur Ehre des Sohnes und die dritte zur Ehre des Heiligen Geistes. Auf der nächsten Perle (manchmal größer) wird das Gloria gebetet. Anschließend beginnt die Phase der Mysterien; jedes Mysterium besteht aus zehn Ave-Maria und einem Vaterunser, der Terz besteht aus fünf Mysterien. Jedes Mysterium kann als Dezine bezeichnet werden. Man beginnt mit einem Vaterunser, gefolgt von zehn Ave-Maria (kleinere Perlen), bis man das Ende einer Dezine oder eines Mysteriums erreicht (meistens eine größere Perle). Dieser Zyklus wird für jedes Mysterium wiederholt, bis der Terz abgeschlossen ist. Zwischen jedem Mysterium werden eine Jaculatorie und am Ende des letzten Mysteriums das Ave Regina Caelorum gebetet. Wenn man mit den Gebeten am Terz fertig ist, sollte man das Dankgebet sprechen. DIE GEBETE DES TERZES Glaubensbekenntnis (am Anfang) Ich glaube an Gott, den Vater allmächtig, Schöpfer des Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen einzig Geborenen Sohn, unseren Herrn, der durch den Heiligen Geist gezeugt wurde, geboren von Maria, der Jungfrau, litt unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinab in die Unterwelt, am dritten Tag auferstanden, aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters, von wo er kommen wird, um die Lebendigen und die Toten zu richten; ich glaube an den Heiligen Geist, an die heilige katholische Kirche, an die Gemeinschaft der Heiligen, an die Vergebung der Sünden, an die Auferstehung des Fleisches und das ewige Leben. Amen. Vaterunser (meistens auf größeren Perlen, am Ende jedes Mysteriums) Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser täglich Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Amen. Ave-Maria (kleinere Perlen) Ave Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir, gebenedeit seist du unter den Frauen und gebenedeit sei die Frucht deines Leibes, Jesus. Gott, der Herr, sei mit dir. Die Mutter Gottes gebetet wird, wirb für uns Sünder jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen. Gloria (am Ende jeder Dezine) Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Wie es von Anfang an war, jetzt und immerdar. Amen! Jaculatorie (nach jedem Gloria) O mein Jesus, vergib uns, erlöse uns vom Feuer der Hölle, führe alle Seelen in den Himmel und hilf besonders denen, die am meisten Hilfe brauchen. Dankgebet (am Ende des Gebets am Terz) Unendlichen Dank geben wir dir, Herrin, für die Gaben, die wir jeden Tag von deinen spendenden Händen erhalten. Wir bitten dich, uns jetzt und immer unter deinen mächtigen Schutz zu nehmen und uns noch mehr zu binden, indem wir dich mit einem Ave Regina Caelorum grüßen: Ave Regina, Mutter der Barmherzigkeit, Leben, Süße, Hoffnung unsere, grüßt uns! Zu dir rufen wir, die verbannten Kinder Evas, zu dir seufzen wir, stöhnen und weinen in diesem Tal der Tränen. Komm daher, unser Fürsprecherin, wende deine barmherzigen Augen zu uns und zeige uns nach diesem Exil Jesus. Gesegnet sei das Frucht deines Leibes, o gütig, o barmherzig, o süß und immer Jungfrau Maria. Wirb für uns, heilige Mutter Gottes. Damit wir würdig der Versprechen Christi sind. Über die Kreuzmedaille von Benedikt Das Benediktkreuz, dessen Herkunft ungewiss ist (man schätzt es auf das 15. Jahrhundert), wurde durch die Beschreibungen des Heiligen Gregors bekannt, da es vom Patriarchen wirksam gegen die Angriffe des Teufels verwendet wurde. Es gab auch viele Berichte von verurteilten Hexen, die das Kreuz als Hindernis für jede Art von Hexerei oder Zauberei in seiner Gegenwart ansahen. Papst Benedikt XIV. erkannte und billigte 1742 die Benediktmedaille und weihte den auf der Rückseite der Medaille befindlichen Exorzismus (bekannt als Vade Retro Satanás). Obwohl es verschiedene Versionen der Medaille gibt, ist die bekannteste und häufigste von den Mönchen des Klosters Monte Cassino 1880 definiert worden, um das 14. Jahrhundert Geburtstag des Heiligen Benedikt zu feiern. Auf der Vorderseite der Medaille befindet sich ein Bild des Heiligen Benedikt, der in der Mönchskleidung einen Kreuz in der rechten Hand und eine Fahne in der linken Hand hält, die die Regel symbolisiert. Rechts von ihm sieht man eine Schlange, die aus einem Weinglas entkommt (was auf den Versuch hinweist, Benedikt zu vergiften), und links ein Rabe, der das vergiftete Brot trägt. Unten: Ex S.M. Casino MDCCCLXXX - Von dem heiligen Monte Cassino 1880. An den Seiten: Crux Sancti Patris Benedicti - Kreuz des Heiligen Vaters Benedikt. Um das Bild herum: Ejus In Obitu Nostro Praesentia Muniamur - Lass uns durch seine Gegenwart in der Stunde unseres Todes beschützen. Auf der Rückseite der Medaille befindet sich ein Kreuzbild, darüber das Wort Pax (Frieden) und verschiedene lateinische Inschriften: C.S.P.B.: Crux Sancti Patris Benedicti - Kreuz des Heiligen Vaters Benedikt. C.S.S.M.L.: Crucem Sacram Sit Mihi Lux - Die heilige Kreuz ist die Königin des Lichts. N.D.S.M.D.: Non Draco Sit Mihi Dux - Lass den Teufel nicht mein Führer sein. V.R.S.: Vade Retro Satanas - Geh zurück, Satan. N.S.M.V.: Non Suade Mihi Vana - Verschwinde von mir, Böses. S.M.Q.L.: Sunt Mala Quae Libas - Und das Böse, das ich von dir sehe. I.V.B.: Ipse Veni Bibas - Trinke du den Gift.